Kreagra, Richiesta d'aiuto

Ah, vedi che passin passetto nel corso degli anni arriviamo con l'aiuto di tutti a costruire una migliore proprietà di linguaggio e migliore conoscenza tecnica.

Dunque una delle due parole è strettamente legata ad uno specifico uso (per quanto mi parrebbe in assenza di una associazione ad una attestazione iconografica), d'altra parte la si cita in lingua antica proprio per quello specifico e solo riferimento funzionale: non c'è niente da fare.

L'altro è un termine che si riferisce all'aspetto generico di alcuni oggetti antichi, e a quanto capisco l'idea è di volerlo relegare alla denominazione di quei reperti che non possono rientrare nella categoria precedente (ma personalmente non ci metterei la mano sul fuoco che nella storia degli studi sia sempre stato così), posto che riferimenti iconografici antichi relativi ad un sistema di illluminazione stiamo dicendo che si potrebbero indicare.
Il gancio centrale ed un apprezzamento dimensionale sarebbero elementi per quanto possibile discriminanti.

Io però rimango delle mie due idee:
- nel fare ricerche -soprattutto se su bibliografia vecchia- guarderei sempre entrambe le denominazioni;
- posto che anche questa volta la stagione non è ancora malaccio, mi affretterei a fare dell'archeologia sperimentale, ma non tanto su questioni di saldatura nè più che tanto in riferimento all'illuminazione

Ci vorrebbero delle immagini!
(l'articolo citato ho già guardato e sembra proprio che non ci sia online)

Benvenuto!

Ho l'impressione che in questo come in altri casi la terminologia ministeriale (e non credo che nessuno potrebbe stupirsene) rifletta un uso del termine abbastanza indietro nel tempo quanto a storia degli studi, ancorché ministerialmente nuovamente validato nella versione più recente del loro dizionario (d'altra parte il loro problema istituzionale è quello della univocità con i dati già esistenti, immagino anche a costo di un po' di lentezza nel recepire il progresso degli studi).

Rimane che a questo punto piacerebbe moltissimo avere qui su questo Forum i link ad immagini direttamente e liberamente accessibili sul web che evidenzino bene la distinzione che è stata suggerita (e che non è in realtà una novità, potendo serenamente io dire di averne sempre sentito parlare) della funzionalità nel campo della illuminazione.

Da quello che sto intuendo dagli ultimi sviluppi di questa discussione, il punto critico (sul quale trovo legittima qualche perplessità) probabilmente sarà quello di voler intendere per "graffioni" solo quelli fra gli oggetti di un certo uso, che non hanno indizi di una funzionalità della preparazione dei cibi bensì unicamente per illuminazione.

Mi sembra invece senza riserve ottima la diffusione di una ulteriore sensibilizzazione alla individuazione di criteri oggettivi per proporre caso per caso (indipendentemente dal nome che si utilizzerà) l'attribuzione di ogni specifico reperto all'una piuttosto che all'altra funzionalità.

Mi chiedo perché nelle discussioni sull'oggetto in questione quasi nessuno tenga conto della testimonianza dell'Hydria Ricci, conservata presso il Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia, dove all'interno di una scena di sacrificio si vede un personaggio che ha in mano uno strumento a 6 rebbi con il suo pezzo di carne infilzato.

Vedi, adesso l'hai fatto tu
Come già dicevo, . . . passin passetto nel corso degli anni arriviamo con l'aiuto di tutti a mettere insieme un po' le cose.

Personalmente confesso che non ricordavo proprio che ci fosse una decorazione così importante e così articolata sulla spalla di quel vaso.

Qui su Wikimedia Commons un dettaglio fotografico forse migliore:



Immagine Xinstalker (Wikimedia Commons) CC BY-SA 4.0 https://commons.wikimedia.org/wiki/Categor...CE%B7%CF%82.jpg

Sono di corsissima, ma in generale direi che sì.

Mancava appunto un po' di documentazione iconografica, che pian pianino la discussione sta integrando.

Ora ci vorrebbe una iconografia antica riguardo all'impiego per illuminazione.